למעט בשבחים, ורק אם היו לנפטר יסורים אזי יש לכתוב שהיה מדוכא ביסורים וכדומה.
מקור: הנה בדבר כתיבת שבחים על המצבה כתב בספר ילקו"י (הלכות כיבוד או"א עמ' תרכז, הלכות אבלות ח"ז עמ' צא) שיש לצמצם כמה שיותר בשבחים על המצבה כי אם באמת השבחים לא נמצאים בו מעורר קטרוג על הנפטר. ומקורו משו"ת חיים שאל למרן החיד"א (ח"א סי' עא אות ו) ועוד. וכ"כ בחזו"ע (אבלות, ח"א עמ' תנב). וע"ש עוד בחזו"ע (עמ' תנז בבאו' ד"ה ויש) שכתב כמה הדרכות ומעשה רב מה לכתוב במצבה. ומסופר על הגאון רבי עקיבא איגר זצ"ל שהשאיר צוואה לא לכתוב על המצבה שלו שום שבחים ומעלות, הוא לא רצה לבוא לעולם האמת עם שקרים, והסתמך על הפסוק (דרך דרש) "ולא תעלה במעלות על מזבחי". ואמנם אם נפטר מתוך יסורים (ל"ע) אפשר לכתוב על המצבה "המדוכא ביסורים" (ילקו"י שם בהלכות אבלות, חזו"ע שם, עמ' תנז בבאו'). הלכך להלכה, יש לצמצם בשבחים על המצבה כי אם לא נמצאים בו המעלות שכתובים על המצבה מעורר קטרוג על הנפטר. ואמנם אם נפטר מתוך יסורים (ל"ע) אפשר לכתוב "המדוכא ביסורים".
