ראשית נאמר שכבר נודע מכל גדולי הפוסקים שאסרו באיסור חמור ללכת לים שיש בו תערובת של גברים ונשים. ולא התיר דבר כזה אף רב אמיתי. וכל ההולכים לים כזה, ידעו שהם עוברים על כמה איסורי תורה. עי' מש"כ בזה מרן מאור ישראל הגר"ע יוסף זצוק"ל בשו"ת יחו"ד (ח"ה סי' סג), ואין כאן המקום להאריך בדברים פשוטים. ובחיוב הפרדה בין גברים לנשים ובחומר הדבר ראה לעיל מש"כ בזה. ובודאי שבמכון כושר בהם יש נשים, כל בר דעת מבין שאין לך מביא עצמו להרהור יותר גדול מזה, ודי למבין, ולא גרע מהנ"ל. ובפרט כאשר יש שם נשים שבאות בפריצות (וזו היא בדרך כלל המציאות במקומות כאלו. ואף אם אין האישה לבושה במחשוף כל שהוא, עצם הלבוש במקום כזה, אינו בצורה צנועה, אחר שיש בגדים הדוקים ומבליטים את גופה. וכן תנועות שהאישה עושה שיש בהם חוסר צניעות ברור, כאשר זה נעשה ליד גברים). וכן אסור לאישה ללכת למכון כושר כאשר יש שם גברים שבזה גורמת להם להיכשל והעוון תלוי בצווארה, ואף אם תלך שם בצניעות, וד"ל. ויש בזה גם עוון חילול ה'. ואספר שדיברתי עם מדריך במכון כושר וביקשתי ממנו שיעשה יום או כמה ימים מופרדים לגברים והלה השיב לי שאין צורך בזה כי גם "דתיים" ו"חרדים" באים בזמן שיש נשים אז למה לבזבז סתם ימים. ובנסיון לשדלו שאם יעשה ימים נפרדים אולי יבואו יותר, על זה השיב שאם אותם "חרדים" מצפצפים על ההלכה ובאים גם כאשר יש נשים, מה יעזור הימים המופרדים ובפרט שמי יבטיח שיבואו אנשים חדשים אולי גם חרדים אחרים יבואו ממילא לזמן שיש נשים. והוא חילול ה', ה' הטוב יכפר בעד. וראיתי דבר פלא עד למאוד בשו"ת אבני ישפה (ח"ו סי' קיח ענף ה) שהתיר לאישה ללבוש מכנסיים במקום ספורט ולרוץ עמהם אף שיש שם גברים. והביא שם ב' נימוקים: א. שיש עוד נשים ולמה שיסתכלו דווקא עליה ב. אין היא מוסיפה פריצות כיון שזה מה שהם לובשים שמה, ע"כ. והדברים תמוהים עד למאוד דא"כ בא נתיר מטעם זה גם אם ילבשו בגדי שחץ משום שיש עוד נשים. ונראה ששגגה יצאה מפי השליט ולדעתי התיר כאן מן החמורות שבענייני צניעות, ודו"ק. ומרן הגאון רבינו עובדיה יוסף זצוק"ל כתב במכתב שבת שלומדת בבית ספר ומחייבים אותה להיות במכנסי התעמלות ללא חצאית בפני המורה ובחברת בנים, אסור בהחלט על פי דין תורה ואין לזה שום היתר שבעולם ועליה להתנגד בכל תוקף (הו"ד בספר הבית היהודי ח"ד עמ' 274 ס"ג), ע"כ. וא"כ ק"ו הכא שעושה כן מעצמה וברצונה שבודאי אסור ויש בזה פריצות. לכן להלכה, אסור לגבר ללכת למכון כושר מעורב, נשים וגברים יחד אף שהדבר נעשה לצורך בריאות ואף אם הנשים שם לבושות בצניעות. וכן אסור לאישה להיות במקום כזה, אף אם תתלבש שם בצניעות. והוא פירצה חמורה בצניעות כמבואר הטעם בגוף התשובה. ויש בזה גם עוון חילול ה', וידוע גודל עוון חילול ה'.
