מרן הראש"ל הגאון רבי יצחק יוסף שליט"א אמר בשיעורו השבועי במוצאי שבת כי יש סגולה לזכרון להאריך בתיבת 'זכרון' שיש בקידוש ('זכרון למעשה בראשית' וכו'), מה המקור לכך?

כך היה מנהגו של מרן הגר"ע יוסף זצוק"ל וכמו ששמענו מפי מורנו הראש"ל שליט"א (וכ"כ גם בספר 'רבנו' עמ' שנח בשם מרן זצוק"ל. ושם הוסיף בשם מרן שגם כוונה בברכת 'שים שלום' בתפילת שמונה עשרה מועילה לזכרון). וראיתי שכך מובא בספר מנחת אלעזר (להאדמו"ר ממונקאטש, מאמר תורת השבת, ויחי) שמקובל מצדיקים שסגולה לזכרון בתורה, לכוין בעת הקידוש ב'זכרון למעשה בראשית' שיוטב לו הזיכרון, ע"ש. וכן הביא בספר טעמי המנהגים (עמ' תקעד).